وبه سند معتبر از حضرت أمير المؤمنين عليه السّلام منقول است كه : حق تعالى خلق كرد آدم را از گل روى زمين ، پس بعضي شوره بود وبعضي نمك بود وبعضي طيّب ونيكو بود ، وبه اين سبب در ذرّيّهء آدم ، صالح وفاسق بهم رسيد « 1 » . وبه سند موثق منقول است از حضرت صادق عليه السّلام كه : چون حق تعالى جبرئيل را فرستاد به زمين كه برگيرد آن قبضهء خاك را كه آدم را مىخواست از آن خلق كند ، زمين گفت : پناه به خدا مىبرم از آنكه چيزى از من بردارى ، پس برگشت وگفت : پروردگارا ! پناه به تو برد ؛ پس إسرافيل را فرستاد وأو را مخيّر گردانيد ، پس زمين پناه به خدا برد ، وأو برگشت ؛ پس ميكائيل را فرستاد وأو را مخيّر گردانيد ، وأو نيز به استغاثهء زمين برگشت ؛ پس ملك الموت را فرستاد وامر نمود أو را بر سبيل حتم كه قبضه‌اى از خاك برگيرد ، چون زمين پناه به خدا برد ، ملك الموت گفت : من نيز پناه به خدا مىبرم از آنكه برگردم وقبضه‌اى از تو برندارم ، پس قبضه‌اى از جميع روى زمين گرفت « 2 » . وبه سند صحيح از آن حضرت منقول است كه : ملائكة مىگذشتند به جسد حضرت آدم كه از گل ساخته بودند ودر بهشت افتاده بود ومىگفتند : از براي امر عظيمى تو را خلق كرده‌اند « 3 » . وبه سند معتبر منقول است كه : امامزاده عبد العظيم رضى اللّه عنه عريضه‌اى نوشت به خدمت حضرت امام محمد تقي عليه السّلام كه : چه علت دارد كه غايط وفضلهء آدمي بدبو مىباشد ؟ در جواب نوشت آن حضرت كه : حق تعالى حضرت آدم را خلق كرد وجسدش طيّب بود ، وچهل سال افتاده بود وملائكة مىگذشتند بر أو ومىگفتند كه : از براي امر عظيمى آفريده شده ، وشيطان از دهانش داخل مىشد واز جانب ديگر بيرون مىرفت ، پس به اين سبب چنين شد كه هر چه در جوف حضرت آدم باشد خبيث وبدبو وغير طيّب باشد « 4 » .

--> ( 1 ) . قصص الأنبياء راوندى 41 . ( 2 ) . قصص الأنبياء راوندى 42 . ( 3 ) . قصص الأنبياء راوندى 41 . ( 4 ) . علل الشرايع 275 .